Tuhan Dan Alam Sebagai Sumber Ilmu Pengetahuan: Ayat Qur'aniyah Dan Qauniyah

Authors

  • Laila Nabila Arami Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
  • Intan Lestari Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
  • Yuni Samrona Srg Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
  • Naufal Umri Harahap Universitas Islam Negeri Sumatera Utara

DOI:

https://doi.org/10.70826/jcisnu.v2i1.775

Keywords:

Sumber, Qur’aniyah, Qauniyah

Abstract

Ilmu pengetahuan dalam perspektif Islam tidak semata-mata merupakan hasil observasi empirik manusia, tetapi memiliki dimensi teologis yang bersumber dari wahyu Ilahi dan keteraturan alam semesta. Al-Qur’an memperkenalkan dua jenis ayat sebagai sumber ilmu, yaitu ayat Qur’aniyah (ayat-ayat tertulis dalam Al-Qur’an) dan ayat Qauniyah (ayat-ayat yang tersirat dalam fenomena alam). Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji kedudukan Tuhan dan alam sebagai sumber ilmu pengetahuan dalam Islam melalui pendekatan integratif antara ayat Qur’aniyah dan Qauniyah. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan kualitatif dengan studi pustaka sebagai teknik utama, mencakup tafsir Al-Qur’an, literatur keislaman klasik dan kontemporer, serta kajian filsafat ilmu Islam. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dalam pandangan Islam, Tuhan adalah sumber mutlak segala ilmu, sementara alam berperan sebagai media empiris yang mencerminkan keagungan dan keteraturan ciptaan-Nya. Hubungan keduanya menunjukkan bahwa pengembangan ilmu tidak dapat dipisahkan dari dimensi spiritual dan nilai-nilai ilahiah. Kesimpulannya, integrasi antara ayat Qur’aniyah dan Qauniyah memberikan dasar epistemologis bagi pengembangan ilmu pengetahuan yang holistik, transendental, dan bertanggung jawab secara etis.

 

Downloads

Download data is not yet available.

References

Abdul Matin Bin Salman & Nur Sahed. (2017). Tuhan Dalam Perspektif Filsafat Pendidikan Islam . ElTarbawi: Jurnal Pendidikan Islam, 1-16.

Al-Faruqi, Ismail R. (1984). Islamisasi Ilmu Pengetahuan. Bandung :Pustaka.

Amirudin, Noor. (2003). Filsafat Pendidikan Islam: Konteks Kajian Kekinian. Caramedia Communication.

Arif, Mahmud. (2008). Pendidikan Islam Transformastif. Yogyakarta :LkiS.

Dedi Saputra Napitupulu. (2017). Esensi Alam Semesta Perspektif Filsafat Pendidikan Islam. Tazkia: Jurnal Pendidikan Islam , 1-15.

Gufron, Uup & Hambali, Radea Yuli A. (2022). Manusia, Alam dan Tuhan dalam Ekosufisme Al-Ghazali. JAQFI: Jurnal Aqidah dan Filsafat Islam, Vol. 7, No. 1, 2022, 86-103

Husaini, Adian. (2013). Filsafat Ilmu Perspektif Barat Dan Islam. Jakarta: Gema Insani.

Putri, Aurora Cahyani, Farida, Maulida, Siti, Rabiatul Adawiyah. (2024). Tuhan, Manusia, dan Alam Dalam Perspektif Filsafat Pendidikan Islam Madani: Jurnal Ilmiah Multidisiplin. Vol. 7, No. 1, 2024, 440-445

Yusuf Qardlawi. (2000). Bagaimana berinteraksi dengan Al-Qur‟an. Jakarta : Pustaka AL-Kautsar.

Downloads

Published

2025-05-30

How to Cite

Laila Nabila Arami, Intan Lestari, Yuni Samrona Srg, & Naufal Umri Harahap. (2025). Tuhan Dan Alam Sebagai Sumber Ilmu Pengetahuan: Ayat Qur’aniyah Dan Qauniyah. Jurnal Cendikia ISNU SU , 2(1), 9–14. https://doi.org/10.70826/jcisnu.v2i1.775

Similar Articles

1 2 > >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.